Страницы: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 ... 120
Разработчик процессора Atom - убейся об стену.

Ночные заметки в телефон

Лежу. Стреляют орудия. Трудно сдерживать фантазию, постоянно думаешь о том что будет если попадёт в дом... Каждый залп может стать последним. Начинаешь понимать, сколько стоит один день жизни, осознавать его ценность. На что ты его потратил? Стоило ли оно того, с учётом, что он мог быть последним? В хороших ли отношениях ты с близкими, не обидел ли кого из друзей ? Жизнь одним днем предполагает, что ты не станешь скандалить по пустякам, тратить время на споры, или проводить его бездарно. Ты не станешь жадничать, или экономить на мелочах. Ты оценишь красоту нового рассвета, простой тишины, звук капель дождя, внимание друга, который нашёл время позвонить тебе без повода.

Запасы. Страшно, что могут начать стрелять днем, и тогда проблема идти в магазин. Но как ни запасайся, одно попадание уничтожит их все. Очевидно, что запасливость - не выход, но происходящее, тем не менее, чему-то подчиняется.

Ещё о медитации, состоянии сознания, и хороших поступках можно сказать. Повседневный выбор определяет инвариантность развития событий. И это ощущается в окружающих меня обстоятельствах, как нигде больше. Неужели для того, чтобы понять почему стоит жить так, как мы действительно хотим, и научиться ничего не откладывать, нам необходимы такие условия?

"Но покуда в груди бьются наши сердца – мы корсары, владыки морей" (с) Mustang_88
"Ангел хранитель" - это сумма хороших поступков которые мы сделали.
На самом деле, я думаю что "ангел-хранитель" - это ты, приходящий из твоего будущего, чтобы немного помочь тебе, направить.
Но это не отменяет первого утверждения ).
"Произвол судьбы". Пожалуй, мало что столь олицетворяет недовольство плодами собственных действий, в которых обвиняют посторонние факторы ))).

Христиане и бизнес

Когда-то поступала заявка от клиента-христианина, знакомого брата, у которого религия на первом месте.
В процессе переговоров он начал неосторожно вербовать меня в монотеизм )).
Наткнулся на бумагу с e-mail его сотрудника. Выбросил.

Разговор мог бы получиться следующим, если бы это существо бессовестно не отморозилось:
- На мой взгляд, вы занимаетесь ерундой. Я бы не хотел тратить на это время.
- Но ведь мы предлагаем вам оплату.
- А с каких пор деньги стали универсальным средством решения любой ситуации?
- ???
- Даже в бизнесе деньги - на втором месте.
- А что же на первом, на ваш взгляд?
- Выгода.

Мысли во время практик

В последние годы каждая практика глубже предыдущей. Что, вероятно, правильно.
Сегодня практиковал ментальную проекцию через каналы построенные посредством посыла любви.
Будет о разном.

1. Работу пока не бросать. Если "есть работа" - хорошо, и "нет работы" - тоже (возможность посвятить время более желанным процессам), то желаю применить в работе 3 принципа:
- Быстрый и точный подход к решению любой задачи, упраздняя звенья цепи.
- Рекомендовать только результативные методы. Абсолютная искренность.
- Совершенствование результата (игнорировать традиционные общепринятые решения).

2. Чем сейчас наполнена твоя жизнь? Этим она будет наполнена и в дальнейшем и в последующем.
Не будет так, что "сейчас надо перекантоваться, тут такая ситуация это временно, потом время появится", а после смерти родиться вдруг совсем другим.
Возможно, что то, что мы сейчас делаем, и формирует условия последующего существования (и идеально применимо к отрезку нынешней жизни).

3. Происходящее в этом мире является симбиотической схемой, благотворно влияющее на развития каждого из участников.
То, что меня беспокоит - проявленное следствие, а не причина. В этом нет стихийности, все рассчитано и регламентировано.
Я не имею достаточно вводных чтобы постичь сейчас логику происходящего, и вижу только часть его.

4. Кое-кто не заинтересован во вмешательстве в военные дела и грядущие события на уровне человеческих дел, т.к. подобное происходило уже много раз, и решалось само-собой, не требуя постороннего вмешательства. Однако есть заинтересованность в сохранении критической массы общества, уменьшение которой может нарушить статус давно закрытой Брамы.

5. Когда следуешь своей Дхарме (предназначению) / "занимаешься своим делом" - не будет необходимости в медитациях и ритуалах настройки.

6. Сбивки на ударных должны служить для заполнения мелодических пауз.

Руны Гонория (Фиванский алфавит)

Фиванский алфавит (также Письмо ангелов, Ангельский алфавит, алфавит Гонория, Алфавит ведьм) — состоящая из 24 знаков система письма невыясненного происхождения, которая в Средние века использовалась для сокрытия от непосвящённых различных тайных текстов.

Происхождение
В своей третьей книге сочинения Libri tres de occulta philosophia (Три книги сокрытой философии) немецкий маг и алхимик Агриппа Неттесхеймский (1486—1535) сообщает, что этот алфавит был составлен неким Гонорием Фиванским, в связи с чем другим его названием является руны Гонория (хотя знаки этого алфавита не являются родственными скандинавскому руническому письму). Вышеназванный Гонорий Фиванский традиционно (хотя и безосновательно) отождествляется с папой Римским Гонорием III (1150—1227). Своей формой знаки Фиванского алфавита сходны с алхимическими символами, однако как единое целое эта система не имеет ничего общего с какой-либо другой известной системой письма.

Построение и использование
Все 24 знака алфавита Гонория, кроме последнего, соответствуют буквам латинского алфавита. В то же время латинским буквам «j», «u» и «w» в нём подходящих знаков нет. Они в указанном алфавите заменяются знаками, соответствующими латинским «i» и «v». Дополнительный символ вводится как знак окончания предложения. Прочие знаки препинания отсутствуют, также нет различия между заглавными и прочими знаками. Особые символы для цифр в нём не были предусмотрены, записи как правило велись слева направо.

Фиванский алфавит мог использоваться для записей на любом из европейских языков, имевших латинский алфавит, в том числе и на латинском языке, и предназначался в Средневековье для шифрования текстов, не подлежавших широкому распространению. В настоящее время он применяется различными группами людей, в первую очередь викканцами (неоязычниками), для которой ввёл его в обиход Джеральд Гарднер (1884—1964).

[]

Почему христианство запретило Гусли на Руси

Заместитель директора по науке Вологодского областного научно-методического центра народного творчества, кандидат исторических наук, этнограф. Член научно-общественного движения «Северная Традиция». Более 20 лет занимается исследованиями Гипербореи, по крупицам собирая информацию, восстанавливая облик удивительной страны, не менее легендарной, чем знаменитые Атлантида и Шамбала.

Каждый исследователь, изучающий историю православия на Руси, останавливается перед необъяснимым феноменом, резко негативным отношением к такому, безобидному казалось бы музыкальному инструменту как гусли. Так еще проповедник 12 века Кирилл Туровский грозил посмертными муками тем » кто ворожит, гудит в гусли, сказывает сказки». В требнике 16 века среди вопросов на исповеди есть такие: » ни пел ли яси песней бесовских, не играл ли яси в гусли?». А игумен Памфил ругал псковичей за то, что «они во время купальской ночи играли в бубны и сопели и гудением струнным». Исторические документы свидетельствуют, что во времена Алексея Михайловича Романова гусли изымались у населения и сжигались возами. Почему? Сегодня, судя по всему, мы можем ответить на этот вопрос.

Но начнем с того, что еще в 1903 году, в индийском городе Бомбее вышла на свет книга выдающегося индийского ученого и общественного деятеля Тилака «Арктическая Родина в Ведах». Посветив всю свою жизнь изучению родного народа, он долго и тщательно анализировал древние предания, легенды и священные гимны, рождённые в глубинах тысячелетий далёкими предками индийцев и иранцев. И те странные явления, которые были описаны в священных книгах Ригведе, Махабхарате, Упанишадах, Тилак пришел к выводу, что эти тексты создавались на севере Европы, где-то около полярного круга. Именно здесь находилась прародина индоиранцев, или как они себя называли Ариев. Часть из них 4 — 5 тыс. лет назад ушла на территорию Индии и Ирана. Книга Тилака переведенная на все европейские языки впервые переведена на русский только в 2000 г. Наталией Романовной Гусевой и вышла в свет в Москве в 2001 году. В середине 50-х годов XX-го века выдающийся санскритолог Рахула Санкритьяяна описал эти передвижения в своей книге «От Волги до Ганга» и ввёл в научный оборот новый термин — индославы. Заметим, что еще в 1964 году один из крупнейших санскритологов Индии профессор Дурга Прасад Шастри писал «Если бы меня спросили, какие два языка мира наиболее похожи друг на друга, я ответил бы без всяких колебаний русский и санскрит».

Таким образом, древние ведические обряды, ритуалы, священные тексты имеют непосредственное отношение к севернорусской народной традиции, исследователи которой неоднократно отмечали, что для нее характерна консервация рудиментов архаичнейших явлений, порой не находящих отражений даже в ведической традиции. Общеизвестно то огромное значение, которое придавалось в ведической мифологии водоплавающей птице — гусю, лебедю, утке, где она символизировала: небо, свет, огонь, солнце, а также воплощение Творца и Вселенной. Так в санскрите хамса — гусь — лебедь душа, познавшая высшую Истину, высший дух, свет, огонь, сакральный музыкальный Рим, музыка Вселенной.
Но и в русской народной традиции образы водоплавающих птиц играют исключительную роль. Зачастую именно гусь, лебедь, утка маркируют собой сферу сакрального в обрядовых песнях календарного цикла. И в этих же песнях именно гусли являются обязательным компонентом озвучивания сакрального текста. Примером может служить предсвадебная песня, записанная в Архангельской губернии: «Вы где гуси были, вы где ночевали, где спали, побывали. Мы спали у княгини, побывали у первобрачной. И что княгиня делает? Во гусли играет, дары снаряжает».
В гусли гудели, и здесь стоит вспомнить, что и в русских диалектах и на санскрите «гу» значит звучать. Ни гука — ни звука, ни гукнуть, то есть не прозвучать. Но кроме этого термит «гу» в санскрите значит ещё и идти, двигаться. Вспомним русское слово гулять. Мы с вами гуляем праздник, мы с вами гуляем свадьбу, то есть и звучим и двигаемся. И тут мы подходим, пожалуй, к самому главному.

В древних ведических текстах, в книгах эпоса Махабхарата, Адипарва и Ашвамедхикапарва говорится, что сотворение Вселенной происходило следующим образом. По мысли и слову, которое является озвученной мыслью Творца, появилась некое огромное яйцо, «вечное как семя всех существ. В нем подлинным светом был вечный Брахмо — чудесный, непредставимый, вездесущий. Тот, кто есть скрытая и не уловимая причина реального и не реального». Брахмо как соединение мужского и женского начала, то есть нечто среднее. У него было только одно свойство, это звук. В Ашамедхикапарве Брахмо называют сверхсветлым светом, эфиром. Именно этот сверхсветлый свет создал пространство и произвел основу личности, которая по своей сути небесна. Заметим, что сверхсветлый свет, это название фона наших с вами русских икон. Брахмо в древнеарийских текстах называется эфиром. И утверждается — эфир высший из элементов. У него есть только одно свойство, и называется оно звуком. Эфир порождает семь звуков и аккорд. Затем звуки эфира порождают движение или ветер. И у него уже два свойства, звук и касание, то есть инерция. Причем инерция является собственным свойством ветра и движения. В результате сокращения скорости сверх света или эфира, вследствие касания — инерции, появляется видимый свет, состоящий из семи цветов спектра, который корелируется с семью первозвуками. Свойствами света является звучание, касание и образ. Причем собственным свойством света (видимого света), является именно образ. Все что мы с вами видим в этом мире это то, что имеет образ. Рожденный из звука и движения, именно видимый свет находится на пограничье, относясь как свет к миру божественному Прави и как образ к миру проявленному Яви.

Заметим что в поучении против язычества в X11 — X111 века в «Слово о твари и дни рекомом недели», говорится, что русские язычники поклоняются в первый день семидневной недели (воскресение) не солнцу, утверждая, что солнце только вещественное воплощение света, а белому свету, то есть свету вселенскому. Как писал Борис Александрович Рыбаков, вот этот свет, не имеющий видимого источника не осязаемый и неисповедимый, как эманация божества творящего мир, и был предметом поклонения средневековых язычников. В священных текстах Упанишад говориться, что вселенский свет это златоцветная птица, обитающая в сердце и солнце. Огонь называют белой птицей, несущей свет. На санскрите огонь «очищающий, очищение», звучит как павана, а павака — чистый, яркий огонь. Кроме того, павана это свежий ветер, а павана манна это название многих хвалебных гимнов. Но в севернорусских обрядовых песнях, водоплавающая птица гусь — лебедь носит название паванька, пава, павана. Таким образом, огонь и хвалебный гимн в санскрите прямо соотносятся с севернорусским названием гуся — лебедя — паванька, пава, павана. И здесь стоит вспомнить, что древнеславянские ритуальные костры V1 — V века до нашей эры выглядели как фигуры пылающих лебедей. О чем свидетельствуют найденные археологами зольники — остатки этих костров. Зная о том, что в древнейшей традиции, музыкальный лад, связанный с гусями, лебедями, творит музыку космоса, что игра на гуслях сравнима в этом мифопоэтическом ряду с тканьем мировой гармонии, можно понять почему автор «Слова о полку Игореве» связывает в единый образ стадо лебедей и живые струны — гусель, по которым передвигаются пальцы вещего Бояна, как по нитям основы уток, творя ткать эпической песни.

В Ригведе гимнотворчество мудрецов (Риши или Раша) это процесс, в котором высшая творческая сила слово (озвученная мысль) создает космос, ткёт его. О единстве понятий узор ткани и узор песни, ткать ткань, излагать песню, свидетельствует такой термин санскрита как «прастава», имеющая аналогию в севернорусском диалектном «прастава», «праставка». Но севернорусская «праставка», «прастава» это вышитая или заполненная тканым узором полоса ткани, украшающая рубахи, передники, концы полотенец набожников, скатерти, свадебные простыни, то есть сакрально означенные вещи. Санскритская же «прастава» — это священный текст, хвалебный гимн. Так в гимнах Ригведы поэт-певец просит помочь ему, ткущему произведение, и говорит о том, что новую и новую нить ткут к небу и в океан озаренные поэты. Причем внутри текста самого гимна термин «прастава» имеет множество значений: «прастава» — это огонь, солнце, взошедшее солнце, время после восхода солнца, воздушное пространство, дождь, ветер, лето, речь, кожа человека, любовный зов, три мира. Таким образом, исполняя священный гимн, поэт-певец-музыкант соединял в одно целое все три мира. Голосом, ритуальным пением, как утком ткется из нитей — слов, на нитях основы — струнах ткань вселенной. В этой структуре музыкальный инструмент фактически идентичен ткацкому стану. Не случайно в ведических текстах, многотысячелетней давности говорится о трех нитях основы, по которым двигается гусь-свет-огонь, созидая вещественный мир.

Древние трехструнные крыловидные гусли, это предельно приближенный к идеальному музыкальный инструмент — божественный инструмент. Вдумайтесь в слова гимнов древней веды заговоров — Адхарва Веды — повествующего о сохранении гармонии во вселенной: «Две юницы снуют основу, на шесть колышков две снующих, одна другой протягивает пряжу и не рвут её, не прерывают. Вот колышки — они основа небу, стали гласы для тканья челноками». Упомянутые в гимне 6 колышков, по три с каждой стороны, на которых натянуты три струны — нити основы (гуны) это священные столбы, о которых в Ригведе говорится «Словно гуси, выстроившиеся рядами, прибыли к нам столбы, одетые в светлое, поднимаемые перед огнем поэтами, боги вступают на путь богов».

Гусляры из года в год, из века в век, из тысячелетия в тысячелетие, постоянно в процессе творческого озарения повторяли акт творения Вселенной. Они гудят, а значит из звука гу и движения гу, созидают третий компонент — видимый свет, творящий все проявленное во Вселенной, весь материальный, иллюзорный мир. Они подпитывают светом космос, не давая хаосу разрушить его, сохраняя наш мир и высший закон бытия. И не случайно о них, которых ещё называли скоморохами, а «скомрат» на санскрите значит вестник, посланец, говорили «идущие со светом по свету». И в той борьбе за духовную власть, что шла на Руси в течение тысячелетия, судя по всему, они остались непобежденными, коль скоро даже в конце в XX-го века сохранилась в России архаическая форма живой гусельной традиции, которая была найдена экспедицией Ленинградской консерваторией в Псковской, Новгородской и Кировской областях.

[]

(с) Жарникова Светлана Васильевна

Сиатль

"Что будет с человеком, если не станет зверей? Если все звери погибнут, люди умрут от полного одиночества духа. Чтобы ни случилось с животными, это случается с человеком. Все взаимосвязано", "Что бы ни случилось с землей, это случается и с ее детьми. "

Из письма вождя краснокожих Сиатля (Сиэтла) президенту США в 1865 году.

Давно силюсь понять метафизические причины происходящего в Донецке.
И в который раз возвращаюсь к мысли о том, что гибель людей связана с массовым уничтожением уличных животных в преддверии "Евро 2012".
Следовательно, пострадать могут только те, кто прямо или косвенно (ментально) принял в этом участие, или молчаливо одобрил происходящее.
Имея понимание основных принципов программирования не сложно представить лог эмоциональной окраски, прикрепленной к соответствующему тегу, на шкале времени, для каждого из аккаунтов горожан (условно). По этому признаку (маркеру) и парсится база "причастных", загружаемая в таргетинг происходящего.

Почитал про колонизацию Америки: все печально. Сиатль прав, им это откликнется, и довольно скоро.
Интересно, почему в Донецке петля обернулась быстро, а с Америкой - так долго? Зависит от масштаба?
Все великие цивилизации погибли в результате затянувшихся войн или катаклизма, связанного с ними.
Почему люди такие тупые, что продолжают убивать друг друга из-за всякой хуйни?

З.Ы. Я уже добрею понемногу. Любопытно, что интегрированная звуковая карта в планшете выдает на подключаемые колонки звук лучший, чем выдавала интегрированная звуковая ноута.
Говнодень. Весь день бесили, глючила техника, и трепались нервы.
К вечеру не поехал в лес - поздно освободился, и погода промозгла.
Звонил Саша, грузил о политике. Я высказал мысль о том что он деградирует в окружении работников завода, в ответ на что он убеждал меня, что в его случае лучшей работы не найти. Заодно рассказал о ценностях, задекларированных украинскими чиновниками.
Наткнулся на "Лентач"е на статью об этом. Я думал, что долбоебы, обычно, бедны. Я заблуждался. И как они все не оригинальны, при этом.
Разве что билет в космос приветствую. Остальные - это пиздец, дело Пшонки не умирает.
И вот читаю список коллекций японского искусства / холодного оружия прошлых веков, 29 млрд.$, и прочий мусор, а где-то в промозглом тумане по ту сторону окна стреляет орудие. Знали бы вы, каково это. A moment of clarity, когда видишь монетку сразу с двух сторон. Крайне неприятное чувство, затрудняюсь его описать, но предпочел бы поменьше подобное испытывать, очень деструктивный потенциал.

А еще иногда вредно видеть свежие фотографии людей, гештальт во взаимодействии с которыми не был закрыт или был вероломно прерван.
Взял себя в руки.
Шаман был прав, этот Самайн не удался.
В целом, отвратительное настроение.

Отпускаю все. Завтра будет лучше. Все-таки, хорошие воспоминания живут намного дольше дурных. :)

Душевного Самайна, друзья!

Что я могу сказать, погода по-настоящему, осенняя. Если б не праздник - из дома меня не выманить.

По этому поводу случайно наткнулся на арт, который запилили в 2013-м, тестируя влияние соц. сетей на организацию людей в Донецке.
Спойлер: никак, они безнадежны )). Хоть удовольствие от создания группы получил.

[]

2 альбома в начале года

Sepultura выпустят новый альбом »Machine Messiah« 13 января.
[]
Я ХЗ что там будет, с момента прихода Грина и ухода Макса так и не прослушал новое творчество. Но шаг в сторону киберпанка интригует.

Легенды немецкого трэш-металла KREATOR представили обложку и обнародовали детали своего нового студийного альбома «Gods Of Violence».
14-й полноформатный лонгплей будет выпущен 27 января.
[]
Облоги, конечно, п-ц. Хоть Милле и пишет, что Ян (художник) идеально воплотил все его тексты, но, имхо, облога и сама по себе должна хоть как-то смотреться.
А здесь... "Если видишь на картине... и два зелёных пня, значит это не картина, а какая-то х-ня". Ну, может, конечно, с выходом альбома я изменю мнение.
Впрочем, у Креатор только Эндорама и Каус фо конфликт вменяемые обложки. Остальное адовый трэш.
Мне всё чаще кажется, что оригинальные идеи валяются повсюду, только мы не замечаем их, запершись в шаблон привычного восприятия и напряжения, результат которого потенциально ограничен.

Возможно, идея бросить всё, и заниматься только творчеством (которую я пока так и не осуществил) сильна тем, что в процессе занятия любимым делом, угол восприятия мира меняется, и просто начинаешь замечать незанятые ниши, которые без рабского 24/7 труда приносят тебе деньги и радость, а людям - пользу. Это может быть инициировано "случайной" встречей в поездке, или спонтанно брошенным взглядом на пейзаж в путешествии. Никто не знает, когда нас ждёт озарение.
Как удивительно изменяется мир посредством хорошей медитации.
Это ещё раз доказывает, что мир - не что-то вокруг нас, а нечто - внутри.
Потому внешнее воздействие (инструментами мира) приносит так немного пользы, а внутреннее - творит чудеса.
"Матрац надувается ртом. Заодно и развлечётесь".
Нужно все делать так, чтобы никто не успел понять, что вообще происходит.
Пороки - как противовес дарам, иначе нас унесло бы в одном из направлений.
Твоё присутствие в этом мире полностью меняет его.
"Если бы я ощущал в себе задатки проповедника и верил, что людей можно уговорить прыгнуть из плохого мира в хороший, я надел бы маскировочную балаклаву (иначе не будут слушать), залез бы на бронетранспортер и прокричал бы что-то вроде: - Человек! Не нравится то, что вокруг? Желаешь жить среди нормальных людей? Стань таким, каким хочешь видеть других. Только не притворяйся на пять минут, не хитри - а действительно стань. Миру не останется ничего, кроме как последовать за тобой. Это и есть магия..."

(с) Любовь к трём цукербринам
Страницы: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 ... 120