Записи по тегу "Индия"

| перейти в дневник

Актуальное - про индийские поезда

[]

Сегодня пишут, что в Индии, на территории штата Уттар-Прадеш (здесь, кстати, расположены известные туристические города типа Варанаси и Агры) сошёл с рельс поезд, погибло аж свыше 100 человек. Трагедия, конечно, страшная. В Индии поезда обычно практически всегда под завязку и даже сверх того (если с "зайцами"), билеты приходится брать сильно (на некоторые направления - чуть ли не за недели) заранее. Плюс, судя по картинке, речь идёт о поезде с вагонами самого низкого класса, куда набивается обычно много народа. Раз так, то такое чудовищное количество жертв (а ведь с пострадавшими число затронутых происшествием куда больше) вполне объяснимо.

Я в июле был в Индии, и мне довелось воочию наблюдать (слава Богу, со стороны), что такое посадка в вагон самого низкого, дешёвого класса. Это было одно из сильнейших впечатлений о поездке вообще (если не считать бегство из какого-то туристического агенства в Дели, куда меня зачем-то после долгих катаний привёз тук-тукер и где работали внезапно чеченцы, впрочем, вполне доброжелательно настроенные : )) ).

[]
Вокзал Нью-Дели, фоткал платформу сверху

Реально, выглядит так, словно зеков перевозят. Давка колоссальная, это точно круче наших электричек в часы-пик. У кого клаустрофобия, ехать в таких условиях просто не сможет, тем более, что ехать м.б. далеко.

А вот поезд трогается:

[Сокращено]
| перейти в дневник

О позднесредневековом исламе замолвите слово

[]

Посетив относительно недавно Индию и понабравшись там впечатлений (разнохарактерных (-: ) и всё же постаравшись (даром что "в темпе вальса") посетить хотя бы основные популярные достопримечательности, не мог не обратить внимания на то, что тамошний регион, как минимум, в культурном смысле сильно обогатила исламская религия. Даже правители времён агрессивного Делийского султаната, которых вряд ли можно назвать толерантными к индуизму к местным дхармическим религиям и их святыням, старались не просто разрушать чужие храмы, но и всё же что-то строить. Так, одна из наиболее популярных достопримечательностей в Дели, знаменитый Кутаб-Минар, который я постарался рассмотреть вблизи и который мне показался довольно любопытным, технологично выполненным и не лишённым эстетики сооружением, был возведён в 12 в. именно делийским султаном. Я вообще думал, что это постройка эпохи Империи Великих Моголов - но внезапно (для меня, в смысле (-: ) оказалось, этот (самый высокий на сегодняшний день, если не ошибаюсь) минарет был возведён несколько раньше. Даром что для постройки использовались камни из развалин индуистских храмов, которые султаны массово выпиливали разрушали и оскверняли. (-:

[]
Кутуб-Минар, Дели | часть комплекса с минаретом | фото не моё

А уж про могольских падишахов, обессмертивших себя в т.ч. и грандиозным архитектурным наследием, в этом смысле и говорить нечего - это просто какой-то эталон (из палаты мер и весов (-: ) религиозной толерантности; и тем более удивительно, что речь идёт о Средних веках, когда ту же Европу раздирали кровопролитные религиозные войны. Сами могольские императоры, конечно же, исповедовали ислам и были довольно прилежными и набожными мусульманами, однако ввиду высокой образованности и культуры политику проводили очень и очень веротерпимую. Закон шариата насаждали далеко не повсеместно, отказались от религиозного налога для не-мусульман, строили индуистские храмы, инкорпорировали в элиту местные кланы в соответствии с их "дхармическим" предназначением (ну, раджпутов и кшатриев использовали в армии, браминов - в администрации и т.п.).

[Сокращено]

Короче говоря, на примере истории Индии можно судить, что не всякий ислам "одинаково вреден полезен". И если сейчас умные дяди в процессе выяснения отношений друг с другом всеми силами раскручивают его в негативном ключе и терроризируют им европейского и российского обывателя и параллельно ввергают в региональный хаос ближневосточные государства, используя радикальный религиозный фанатизм, то в некоторых исторических периодах ислам был, напротив, локомотивом к внешнеполитическому и экономическому процветанию государств, а также культурным фундаментом для толерантной внутренней политики и даже питательной средой для выращивания целых веротерпимых религиозных систем.