Страницы: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 ... 42

Давидыча закрывают

"Это всё из-за того, что он критиковал власть, лично начальника МВД!" - слышится отовсюду.
Кучи озалупленных ментов. Тонны компромата и обличений, Ютуб-сериал, у которого в названии что-то про Давидыча и охоту.
И - опа! - арест.

"Ну да, Давидыч не святой, но нельзя вора судить как убийцу" - меняется дискурс защитников.
Хамское поведение, откровенное пренебрежение правилами - весь фарш стритрейсерского мировоззрения.

И вот тут задаешься вопросом - а почему у нас в героях ходит человек, чья известность, цитата автора, "российского уровня", конец цитаты, началась с видео, на котором он и его команда 10 минут оскорбляют, хамят, орут и угрожают одинокой на своем посту администратору гостиницы? Почему человек, ловящий продажных мусоров, сам через день с этим занятием ездит, мягко говоря, не по ПДД?
Почему за всё то время, пока он эксплуатировал внезапно и немного с черного хода привалившую славу, он даже не научился разговаривать как культурный человек?

Да, сейчас много можно орать про то, что его садят за обличение власти.
И, возможно, так оно и есть.

[Но...]

Ищу модель

Милую девушку со светлыми/белыми волосами без (или с минимумом) татуировок для студийной реализации одного весьма внезапного и резкого для восприятия замысла.
Ню, топлесс.
Приветствуется наличие черных склер.

Как я снимаю людей
Как я снимаю вообще

[]

Серно Вольф. Странствия хирурга, миссия пилигрима

Еще одна прочитанная книжка, которую мне посоветовал попутчик в купе поезда Москва - Хабаровск ближе к пункту назначения.
Повествует о скитаниях молодого "кирургика" Витуса, описывая события около 16 века, когда указанный врач отправился в путь по свету с целью установления причин возникновения чумы и ее искоренения.
Сначала я думал (так мне ее представил попутчик), что книга будет описывать жизнь полевого врача и его работу, однако, она оказалась куда более всеобъемлющей.

Современный язык, которым она написана, не раз удивлял меня в процессе чтения, заставляя восхищаться мастерством автора, однако, сейчас я узнал, что книга написана в 21 веке, да и сам автор жив и поныне.

Понравилась широта перемещений и взглядов - описывается пребывание в арабских странах с постепенным перемещением на север, все аспекты жизни участников путешествия и местный колорит.
Приятно, что автор, не знаю, умышленно, или нет, показывает как положительные, так и отрицательные стороны веры, изображая некоторых мусульман честными добрыми людьми, но многих - и ублюдочными лицемерами-фарисеями, примерно так же можно сказать и обо всех остальных затрагиваемых в книге вопросах: красиво (и, что приятно, сдержанно в плане объема - не надоедает) описывая жизнь разных стран и городов, автор не стесняется столь же красочно касаться и вопросов личной гигиены и, например, родовспоможения.
Хотя я не могу назвать повествование захватывающим, оно интересно, кроме пары глав, из которых хлещет овулизм одного из главных героев.

Читать, хотя, возможно, и не в первую очередь, стоит.

Как бы вы поступили...

Вы приходите в поликлинику к врачу, который принимает там по 2 часа раз в неделю, очередь соответствующая. К нему записывает другой, "предварительный" доктор, и вы пришли к своему времени, но по факту очередь у кабинета уже живая. Перед вами 1-2 человека, и вы сидите, довольный, как вдруг впираются еще несколько человек, которые говорят, что заняли еще с утра (а сейчас 14-15 часов) и подтверждают это, сообщая, что вы ранее подходили к такому-то кабинету на другом этаже - соответственно, они действительно пришли раньше вас, раз вас видели.

Дилема: с одной стороны, нужно пропустить тех, кто занял раньше тебя. С другой, зачем экономить 20 минут тем, кто свое время не ценит настолько, что занимает очередь за 6 часов до начала приема? Хамить не потребуется, можно спокойно сказать "Извините, я пришел и спросил, кто последний, вот эти люди сказали, что они, а про вас ничего не сказали, значит, вы будете за мной".

Как бы вы поступили?
...у нее было 3 варианта просьб о помощи:
-"Репост" - писалось под ничем не выделяющимися объявлениями о продаже какой-нибудь фигни или поиска партнеров для игры
-"Репост-репост" - почему-что я ощущаю ударение фразы на последнем слоге второго слова, хотя, вероятно, автор воспроизводила это иначе - для более важных штук, от которых зависела чья-то кратко- или среднесрочная перспектива, где помощь требовалась кому-то конкретному.
-"Репост-репост-репост!" я видел только 1 раз - в объявлении о пристройстве в хорошие руки лисят из закрывшегося питомника.

Разнообразные хэштеги - #надобы_попробовать, #музыка_для_тренировок #авдруг_поможет были у этой открытой и общительной девочки почти над каждой записью.
Хотя я сейчас думаю о конкретном человеке, образ представляется мне весьма собирательным - сколько народу пытается упорядочить жизнь всеми этими меточками, новомодными таблицами, формальным оптимизмом.
Сколько раз я встречал списки "...года", где события, люди и явления были выбраны по критерию самых-самых за год, отмечены несбывшиеся планы и намечены новые? Сколько было списков-перечислений-манифестов от чего свободен очередной их автор, как он никому ничего не обязан и сколь разнообразной - прямо по пунктам - будет его жизнь?


Все эти оптимизации и попытки убежать от энтропии - они хоть кому-нибудь по-настоящему помогли?

Окультуривание: центр фотографии им. братьев Люмьер.

Шло 3 выставки, и в 1 зимний, но уже почти весенний день, мы отправились их посетить.
Расскажу в порядке возрастания интересности.

Альбом Аушвица. Про концлагерь. Просто документальные фото его посетителей обитателей и их жизни там. Наверное, кому-то было бы интересно, но фотки весьма обычные, а надрыва от темы холокоста я не испытываю, поэтому и выставкой не сильно заинтересовался. На одной из стен - экран с рассказами бывших узников. Видео плохое, звук ужасный, зато громко.
Первый раз в жизни получил зрительный образ концлагерного крематория - раньше он всегда был в моём воображении чем-то абстрактным, и представлял визуально я лишь рабочую камеру печи. Если бы меня попросили нарисовать его, и я бы умел это делать, я бы, наверное, изобразил многоярусную печь конфигурации домны или типа того, а на деле крематорий оказался одноэтажной избушкой с двускатной крышей, совершенно не производящей такого впечатления.
[]

[cокращено]
Знете, как в метро определить бабушку, которой обязательно нужно уступить место (и именно ей)? Она сильнее всех оттолкнёт вас от дверей и быстрее всех побежит к нему, как только заметит. Вот ей и уступайте.

Окультуривание. Мультимедиа арт музей

Отоваренная мечта. Выставка про потребительство в СССР - плакаты, рекламы, сцены из магазинов разных лет. Если идти сверху, (как я всегда хожу), то сначала видишь 20-30 годы, оканчивается выставка в начале девяностых. Весьма интересно и симпатично, кроме фоток - художественные и документальные ролики, тексты с оху... интересными историями, несколько "живых" экспонатов.
Посмотрел на джинсы-"варёнки" - какая же хрень. А когда-то все охуевали.
Еще успеете сходить - выставка до конца февраля.
[]

[cокращено]

Почему еще я не говорю, где находятся места на фотках

Ранее я уже когда-то писал об этом, чем вызвал обсёр г-на Hate_you, ну да не будем о грустном. То были локальные места, а прошлым летом я съездил на Байкал, а точнее - на КБЖД.
И таки що ви думаете? Оба вагона пригородного поезда, идущего по ней от Слюдянки, плотно заполнены бухими людьми, некоторые из которых уже со станции отправления наблюдают только пол между коленями. Пиво, водка, разговоры про траву (непосредственно курение не видел, врать не буду) - всё в комплекте. И вот эти люди высаживаются из поезда, отходят в одно из немногочисленных ущелий (или как это называется) и начинают бухать. Расписание поезда устроено так, что в неделю он ходит 4 раза, 2 дня подряд, затем перерыв, и еще 2. И вот они встают лагерем, сутки квасят, доезжают до конечной и оттуда на пароме - в Листвянку. Все, Карл! Потому что это же Байкал! Это круто! Они за сутки не проходят вдоль берега и пяти километров!
Я реально охуел. Люди, приехавшие не только из Питера, но даже и из Германии выходят из душного, забитого ими же поезда, тут же оседают у берега и уезжают на следующем. Ну, да, галочку поставили, но так можно и на речку-вонючку у дома сходить.

И вот поэтому я не пишу открыто, где именно бываю. От меня мало что зависит, но не хочу быть причастным к формированию толпы, которая едет просто ради факта, ухудшая условия всем остальным.
Спасибо, хоть не срут.

Том Стоппард, Аркадия

-Септимус, представь, ты кладешь в рисовый пудинг ложку
варенья и размешиваешь. Получаются такие розовые спирали, как след от
метеора в атласе по астрономии. Но если помешать в обратном направлении,
снова в варенье они не превратятся. Пудингу совершенно все равно, в какую
сторону ты крутишь, он розовеет и розовеет - как ни в чем не бывало. Правда,
странно?


Прочитал недавно. Люблю такие произведения, где мысль живет отдельно от своих авторов и проходит сквозь время и пространство, где люди из разных эпох говорят друг с другом, порождая общие идеи.

-Когда будут раскрыты все тайны и утрачен последний смысл, мы останемся одни. На пустынном берегу.
-И будем танцевать. Ну а это вальс?
Страницы: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 ... 42